首頁效果圖當(dāng)代中式家具沙發(fā)如何搭配--東成文宋

當(dāng)代中式家具沙發(fā)如何搭配--東成文宋

來源：家居百科時(shí)間：2020年09月21日 17:39

　　我很喜歡“生活方式”這個(gè)詞。相比于“過日子”、“做生活”這類把人生概括得漫長又無趣似的詞匯，“生活方式”卻是略帶矯情又可愛的，直指那些被瑣碎日常所掩蓋的內(nèi)心感受、浪漫情懷和生活熱情。

　　如果要為“生活方式”下一個(gè)定義，便是指那些無目的又美的“小事”。它是無效率的，慢節(jié)奏的，卻能讓人感到純粹的快樂和舒坦。

　　從古至今就有一些“矯情”的人，格外注重那些無目的又美的“小事”。其中尤以宋代文人為甚。

東成紅木

　　宋人生活有四般“閑事”：燒香、點(diǎn)茶，掛畫、插花，并且一再強(qiáng)調(diào)這個(gè)過程一定得自己享受或自己掌握，不能讓外行的仆役動(dòng)手。

　　“四般閑事”如果在同一地點(diǎn)、同一時(shí)間遇到，那么，就成了文人之間的一個(gè)聚會(huì)——雅集。

　　雅集是宋人士大夫的生活方式，他們撫琴、調(diào)香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風(fēng)、飲酒、觀瀑、采菊、寫詩和繪畫，躬身實(shí)踐種種生活情趣。

東成紅木

　　做這些有目的性嗎？宋人燒香，絕不是指佛寺道觀或祭祖打醮之類的帶著功利性的香，而是為了增添日常家居生活情調(diào)的焚香。

　　可以說，宋代文人關(guān)于琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶的種種生活方式，全無目的性，卻有一種放松自然的純粹的生活美感。

　　揚(yáng)之水先生曾經(jīng)說：“宋人從本來屬于日常生活的細(xì)節(jié)中提煉出高雅的情趣，為后世奠定了風(fēng)雅的基調(diào)。”正是這種無目的的情趣創(chuàng)造了領(lǐng)先世界一千年的宋代美學(xué)。

東成紅木

　　時(shí)至今日，能將宋人這種無目的性、開放、精致的生活方式貫徹得最為徹底的還是中國人。而最能體現(xiàn)這種生活方式的當(dāng)屬當(dāng)代中式：這種帶著中國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與美學(xué)，結(jié)合當(dāng)代人的需求創(chuàng)造的風(fēng)格。而居住空間中，家具實(shí)實(shí)在在地影響著生活的品質(zhì)和方式，它是一切生活美學(xué)的承載。

　　很多宋畫里就出現(xiàn)了諸多不同功能的家具。譬如宋《梧陰清暇圖》的梧桐樹下、大屏風(fēng)前，放的是一張黑漆束腰書案，這是主人用來觀書、寫作的文化用具；旁邊還有一張紅漆花腿方桌，堆放著雜物。

　　當(dāng)代中式生活空間亦如此。通過選擇不同風(fēng)格和功能的諸如床、桌、椅、柜等各式各樣的家具，打造一個(gè)屬于自己生活方式的空間。

東成紅木

　　前段時(shí)間，看了一個(gè)帶中式庭院的住宅空間。里面讓人印象最深刻的莫過于復(fù)式挑高的大客廳：垂落的華麗的水晶燈，以及整齊的花窗屏風(fēng)隔斷，為空間注入了一股獨(dú)特的東方韻味。而偌大的落地窗讓室內(nèi)采光十足。最顯目的當(dāng)屬對(duì)稱放置著的兩組購置于東成文宋的當(dāng)代中式家具沙發(fā)，湖藍(lán)的軟裝搭配黑褐的家具，有種宜古宜今的層次之美，是這套別墅裝飾設(shè)計(jì)的魅力所在。

　　作為一個(gè)喜愛中式文化，尤其宋文化的人，這個(gè)大大的客廳滿足了主人會(huì)客和休閑的需求。這個(gè)客廳就如宋人“雅集”的一個(gè)地點(diǎn)——可邀請(qǐng)摯友前來聚會(huì)，即可烹茶、飲酒、喝咖啡，也可談天說地，無限放空。

　　其他區(qū)域大部分也是東成文宋系列家具打造的。在不同區(qū)域空間中，即可如宋人一般，調(diào)香、賞花、觀畫、烹茶、飲酒、繪畫，也可享受當(dāng)代智能家居的便利。這種生活方式，正是當(dāng)代人所需的生活方式：沒有功利性和攀比性，致力于發(fā)現(xiàn)日常生活中的美好。

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