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2024廣州設(shè)計周開發(fā)者大會 | 對話佳文：創(chuàng)新茶文化設(shè)計，實現(xiàn)精神與功能的雙重回歸

來源：家居百科時間：2024年12月02日 14:41

12月6日，2024廣州設(shè)計周開發(fā)者大會將在廣州保利世貿(mào)博覽館隆重舉行。本次大會由廣州設(shè)計周攜手戰(zhàn)略合作伙伴順輝天成巖板共同舉辦，以非遺大漆工藝與巖板設(shè)計為核心，深入探索非遺文化與現(xiàn)代設(shè)計的跨界融合。大會特別設(shè)立“美好生活研究院”，邀請林森、張威、趙帆、佳文、大舟五位私宅設(shè)計師以及順輝天成巖板市場總監(jiān)孫慶擔(dān)任美好生活美學(xué)研究顧問，共同提出創(chuàng)新設(shè)計提案，助力非遺文化在當(dāng)代生活中煥發(fā)新生，為美好生活方式提供全新可能。

網(wǎng)易家居特別采訪了“美好生活美學(xué)研究顧問”之一的設(shè)計師佳文，他提出，將茶文化與現(xiàn)代空間設(shè)計相結(jié)合，通過創(chuàng)新的方式打造具有沉浸感的“茶客廳”空間。他的設(shè)計不僅關(guān)注空間的物理布局，更注重精神層面的回歸，致力于為現(xiàn)代生活提供一個既符合美學(xué)又具有實用性的茶文化空間，幫助人們在浮躁社會中找到內(nèi)心的平靜與自我。

以下為采訪實錄：

網(wǎng)易家居：佳文老師，今年是什么樣的契機(jī)促使您參與了2024開發(fā)者大會？

佳文：首先，我十分感謝廣州設(shè)計周和順輝天成巖板的邀請，非常榮幸能參與這樣一個國內(nèi)最大的設(shè)計與材料盛會，同時很高興能在這樣的平臺上展示我的設(shè)計理念。作為一名設(shè)計師，我一直努力將審美性與實用性結(jié)合，達(dá)到平衡。而本次大會的主題——“美好人居”，正是我長期關(guān)注并倡導(dǎo)的設(shè)計理念。因此，能夠參與這次大會，參與設(shè)計與生活的探討，對我來說既是學(xué)習(xí)的機(jī)會，也是成長的契機(jī)。

網(wǎng)易家居：在本次大會中，作為課題參與者，您如何理解“中國人的茶客廳”的蘊(yùn)意？

佳文：茶文化是中國的傳統(tǒng)文化之一，我也是個老茶民。茶元素深入人心，即使在當(dāng)今飲料盛行的時代，茶依然占據(jù)重要位置。在我看來，茶空間的本質(zhì)是為聚會、交流、思考的空間，提供一，所以我的設(shè)計理念是將茶空間從物質(zhì)層面提升到精神層面，讓它成為一個思想碰撞的場所。當(dāng)我們放下手機(jī)，專心泡茶、品茶時，才能真正回歸到內(nèi)心深處，與他人進(jìn)行深度交流。所以我認(rèn)為，茶空間能讓我們與他人進(jìn)行更有深度的溝通，創(chuàng)造一種更有意義的互動方式。

網(wǎng)易家居：我們了解到在這次課題成果展示中，您也有自己的設(shè)計作品展出。能否介紹一下您的設(shè)計思路及作品的亮點？

佳文：我理解這次設(shè)計不僅僅是空間布局的呈現(xiàn)，更是通過空間來表達(dá)精神層面的回歸。我的設(shè)計思路主要圍繞“營造沉浸氛圍”來展開，目的是讓人在這個空間中能感到生活的平靜與自我回歸。通過這個設(shè)計，首先要有一個氛圍感，讓人在進(jìn)入空間時能夠緩下來、靜下來。

在拆解題目時，我思考如何將茶文化和空間設(shè)計融合。我選擇了茶葉的形態(tài)和茶的制作過程作為設(shè)計的核心元素，用“茶葉”和“水滴”形態(tài)的裝置來串聯(lián)這些元素。設(shè)計中，我使用了一個具有時代感的起點，以及一個大的圓形圍合空間來展示巖板，最終通過具象的茶元素將整個設(shè)計收尾。

整個設(shè)計的核心是通過“茶客廳”這一概念，不僅提供一個實際的喝茶空間，更是在精神上營造一種獨(dú)特的氛圍和生活方式。這也是我的設(shè)計思路，即讓空間不僅僅是物理的存在，也是精神和情感的表達(dá)。亮點方面，我特別期待的是通過“東方樹葉”和“水滴”的設(shè)計元素，結(jié)合“年輪”的形式，來表達(dá)在現(xiàn)代浮躁社會中，如何讓人回歸自我、找到內(nèi)心的平靜。同時也希望傳達(dá)非遺文化的美學(xué)，展示中國傳統(tǒng)工藝如何在材料創(chuàng)新中找到新的生命。

網(wǎng)易家居：作為設(shè)計師，如何理解“美好生活”這一概念？您認(rèn)為這次開發(fā)者大會所呈現(xiàn)的“美好生活”是怎樣的？

佳文：美好生活的概念其實可以拆解為兩個方面。一方面，美好生活依賴于生活本身的品質(zhì)，這可以理解為“軟件”部分；另一方面，美好生活也依賴于空間和環(huán)境的營造，這屬于“硬件”部分。所以美好生活的實現(xiàn)需要軟硬件的結(jié)合，審美和功能的平衡。從這個角度看，美好的生活就是好看加好用的結(jié)合。審美與功能并不是對立的，它們相輔相成，只有平衡了兩者，才能真正提升居住體驗。

在本次開發(fā)者大會上，創(chuàng)新型的傳統(tǒng)工藝材料為美好生活的呈現(xiàn)提供了新的可能性。這是新材料的應(yīng)用，更是對我們居住空間的一種全新詮釋。

網(wǎng)易家居：“美好生活研究院”的設(shè)立，對于推動非遺大漆工藝與巖板設(shè)計的研究與應(yīng)用有何重要意義？作為研究顧問，您在其中參與了什么內(nèi)容？

佳文：美好生活研究院的設(shè)立非常重要，它除了是一個商業(yè)平臺，也是一個面向住宅設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)意平臺。在對非遺大漆工藝和巖板材料的深入研究后，我們能夠?qū)鹘y(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳承。

作為研究顧問，我主要參與了兩個方面。首先，與其他四位美學(xué)顧問一起，我們深入探討了大漆巖板的美學(xué)價值與功能性，如何將其更好地運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中去，讓大漆產(chǎn)品的傳統(tǒng)色彩在室內(nèi)設(shè)計中煥發(fā)出新的活力。具有傳統(tǒng)文化元素的大漆巖板的顏色豐富，質(zhì)感獨(dú)特，是將傳統(tǒng)色彩通過傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，具有濃郁的名族文化特色。我們從“好看”與“好用”兩個維度進(jìn)行討論，如何讓巖板在審美上更具吸引力，同時確保其在功能上的實用性。

其次，我主導(dǎo)了展廳中“茶客廳”區(qū)域的設(shè)計，將中國傳統(tǒng)的巖板材料融入其中，通過具體的空間展示呈現(xiàn)其獨(dú)特魅力。

網(wǎng)易家居：可以和我們分享一下參與開發(fā)者大會的收獲嗎？

佳文：作為項目的參與者，我很榮幸能與全國各地的優(yōu)秀設(shè)計師一起完成這一部分的設(shè)計。在這個過程中，我學(xué)到了許多新的設(shè)計理念和技巧，尤其是在巖板的顏色還原技術(shù)上，這對于拓寬我的設(shè)計視野有很大幫助。其次，能夠與建材商、設(shè)計師深入探討設(shè)計與材料的未來發(fā)展，我感到非常榮幸。這次經(jīng)歷讓我對行業(yè)的未來充滿信心，也希望通過自己的努力為整個行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

-關(guān)于設(shè)計師-

2024廣州設(shè)計周開發(fā)者大會 | 對話佳文：創(chuàng)新茶文化設(shè)計，實現(xiàn)精神與功能的雙重回歸

佳文，室內(nèi)設(shè)計師，工藝美術(shù)師，從事設(shè)計行業(yè)十余年，先后經(jīng)歷1000+項目，擅長大空間規(guī)劃以及住宅領(lǐng)域的規(guī)劃，曾主導(dǎo)國內(nèi)標(biāo)桿房企的戶型標(biāo)準(zhǔn)與戶內(nèi)空間標(biāo)準(zhǔn)，能夠很好的平衡空間的功能、藝術(shù)、成本三要素，給客戶提供一體化的解決方案。

作品圖集：

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