首頁 即時(shí)動(dòng)態(tài) COLMOX《十三邀》|穿過霧靄森林尋找美,理享生活高階進(jìn)化

COLMOX《十三邀》|穿過霧靄森林尋找美,理享生活高階進(jìn)化

來源:家居百科 時(shí)間:2020年08月12日 16:31

——許知遠(yuǎn)深度對(duì)話音樂制作人張亞東

8月12日,COLMO獨(dú)家特約播出的《十三邀·夏日特別版》正式上線,一場(chǎng)從音律邏輯折射審美變化,從音樂發(fā)展洞見生活進(jìn)化的訪談,在作家許知遠(yuǎn)與音樂制作人張亞東的一問一答中逐漸深入?!按┻^霧靄森林尋找美”,對(duì)張亞東而言,這是他的音樂理想,歷經(jīng)中國音樂30年沉浮,在他身上,還能看到不喧鬧、不妥協(xié)的低調(diào)沉穩(wěn),始終在追求自我音樂理想的道路上前行。對(duì)許知遠(yuǎn)而言,這是探索世界的一種方式,從內(nèi)心本質(zhì)渴求出發(fā),輔以理性地思考和判斷,最終抵達(dá)理享生活彼岸。節(jié)目中,COLMO透過許、張二人從音樂到生活,從本我到世界的對(duì)談,帶領(lǐng)COLMO理享家聽見音樂發(fā)展、看見生活進(jìn)化,而進(jìn)化背后的力量則來自于他們對(duì)“美”持續(xù)不斷的追尋,這是人之所以成為人的終極問題之一。

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解構(gòu)音樂,化繁為簡(jiǎn)

在高高低低的架子鼓之間,許知遠(yuǎn)與張亞東面對(duì)面坐下,“如果讓你選擇一種音樂類型,你會(huì)選什么?” 許知遠(yuǎn)一開始便讓張亞東直面內(nèi)心真實(shí)所需?!袄硇?極具理性的音樂會(huì)震懾我。” 張亞東很篤定地回答。音樂作為人們感性表達(dá)生活情感的一種方式,其背后實(shí)際是基于樂器、樂理長時(shí)間的邏輯訓(xùn)練與編排而成,音樂之所以能為人們帶來“美”的體驗(yàn),實(shí)際上是因?yàn)槔硇耘c感性達(dá)到平衡而產(chǎn)生的,這就是理性美學(xué)賦予音樂的力量,這種力量在張亞東的音樂世界中顯得尤為明顯——相比情緒泛濫的部分流行歌曲,他更喜歡沉穩(wěn)低調(diào)的爵士樂,而他聽一首歌,不止于聽,還會(huì)將歌曲解構(gòu),把歌曲表達(dá)的復(fù)雜情緒剝離開來,感受歌曲的核心要義——每一個(gè)音符和每一段旋律的組成邏輯。

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“確實(shí)我會(huì)更追求那個(gè),就是比較邏輯的那個(gè)部分,比較理性的部分是我認(rèn)為是美好,特別好?!币魳肥巧畹囊环N震動(dòng),也是生活的一種反響,將同樣的邏輯滲透在生活中,這就是COLMO一直所倡導(dǎo)的化繁為簡(jiǎn)之理,如同欣賞一首歌曲需要時(shí)間解構(gòu),生活同樣需要理享家們付出時(shí)間:花時(shí)間找到內(nèi)心真正所需,理性選擇;投入時(shí)間養(yǎng)成理性思考的習(xí)慣,看清前進(jìn)的方向;付出時(shí)間訓(xùn)練審美能力,定位自己品質(zhì)生活的標(biāo)準(zhǔn)。最后,生活便在這一系列理性力量的支持下,伴隨感性的自我表達(dá),不斷朝理享進(jìn)化。

定義生活,前瞻致遠(yuǎn)

面對(duì)過去傳統(tǒng)而偉大的音樂作品,張亞東直言“很怕”,很怕無法超越,但正如許知遠(yuǎn)提到“這是一個(gè)很有趣的矛盾,如果你沒有對(duì)傳統(tǒng)有更清晰的理解,你就不會(huì)知道自己內(nèi)心有多獨(dú)特,但你又怕被傳統(tǒng)吞噬?!?張亞東點(diǎn)頭表示同意。因?yàn)樗呀?jīng)“見過”他口中音樂最好的年代(巴赫時(shí)期),也經(jīng)歷過中國流行樂從“青春期”到“成熟期”的成長之路,他一開始接觸的音樂就已經(jīng)定格在他體內(nèi),或者也有找到過其他音樂新的美感,但已經(jīng)內(nèi)化的部分從沒變過。

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這種內(nèi)化不止存在于音樂之美中,生活的美也是如此,大到一開始培養(yǎng)起怎樣的審美能力,小到第一次接觸的裝修風(fēng)格,不同的開始定義了不同的生活美學(xué)方向,有時(shí)判斷一個(gè)人看得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的重點(diǎn),是看他站得高不高。COLMO作為AI科技家電引領(lǐng)者,通過“生而非凡”的理性美學(xué),帶領(lǐng)理享家們放眼未來,在COLMO看來,只有攀登過最高的山峰,見過最美的風(fēng)景,才能定義出最理享的生活圖景,這就是COLMO前瞻致遠(yuǎn)的人生格局。

克己求真,穿過霧靄森林尋找美

在許知遠(yuǎn)和張亞東的一問一答中,張亞東毫不保留自我對(duì)于探索世界的極度渴望,他說:“我就是想要知道更多,想要更了解這個(gè)世界,才會(huì)讓我感到真正滿足?!边@種篤定的理性力量在他還是青年時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn),在他的回憶中,他可以從山西站7小時(shí)的綠皮火車去北京,就為買一張羅大佑的卡帶。也是因?yàn)橛羞@樣的堅(jiān)持,才將他的生活推得更遠(yuǎn),從歌手到音樂制作人,從獨(dú)自做音樂到專業(yè)樂評(píng)人,虜獲了一批又一批觀眾的芳心。

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而如今,面對(duì)充滿焦慮與崩潰的現(xiàn)代都市生活,張亞東和許知遠(yuǎn)仍能堅(jiān)守內(nèi)心的信念,其原因在于他們對(duì)于創(chuàng)造力的渴求和與生俱來的求知欲,用他們的話來說,“現(xiàn)在的生活都是拼接而成,每個(gè)人都在詢問目的,卻忽略了過程的價(jià)值,而過程中最重要的就是創(chuàng)造力,不是復(fù)制力。”如此看來,他們對(duì)自我最簡(jiǎn)單的要求,雖與現(xiàn)實(shí)追捧的批量復(fù)制格格不入,但卻成就了他們身上最可貴的一點(diǎn)——始終篤定內(nèi)心的理性選擇,不因外界環(huán)境變遷而改變。

他們不盲從,不妥協(xié)的生活態(tài)度,最終成全了其“穿過霧靄森林尋找美”的人生道路。在COLMO看來,不論最終是否到達(dá)理享生活的彼岸,心中要有對(duì)美麗風(fēng)景的渴求,即使現(xiàn)實(shí)過于嘈雜,也需要保持內(nèi)心對(duì)美的堅(jiān)持和追求,這種內(nèi)心的篤定是理性的選擇,便是生活進(jìn)化到理享生活的目的和意義。

備注:

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