設(shè)計師韓磊:設(shè)計不僅僅是玩弄色彩造型風格,更要賦予時代溫度和文化內(nèi)涵
??"網(wǎng)紅打卡地"靠"顏值"取勝?對于設(shè)計師韓磊而言,并非如此。
??90后的他入行7年,在太原打造過一些網(wǎng)紅空間,已在當?shù)卦O(shè)計圈里小有名氣?,F(xiàn)實中,淪為一堵"只為拍照"的背景墻似乎成為不少網(wǎng)紅店難逃的"宿命"。在韓磊看來,浮于表面的網(wǎng)紅店花期短,遲早會過時。而他更想做富有生命力的網(wǎng)紅店,人與空間可以產(chǎn)生情感的鏈接和共鳴。在他眼中,設(shè)計不僅僅是玩弄色彩造型風格,更要賦予一種時代溫度和文化內(nèi)涵。
左:山西太原 HOOOLD空間設(shè)計 設(shè)計師韓磊;右:新浪家居 廖梅君
插圖|韓磊設(shè)計作品《光影店》
——采訪實錄——
??新浪家居:看過您做了瑜伽館等作品,您也打造出一些網(wǎng)紅店。如果把您定義成網(wǎng)紅設(shè)計師,您怎么看?
??韓磊:我理解的網(wǎng)紅店有兩種。一種是表面上通過短暫的潮流文化和裝飾元素去點綴空間,存在期短,生命力也不強。只追求華麗外表的設(shè)計,當人們的視覺看膩后,它就失去了價值。
??而我更想做的網(wǎng)紅店是,把設(shè)計植入到經(jīng)營者的服務、經(jīng)營方式和顧客對空間的體驗感中,讓很多人愿意過來打卡、體驗、消費。只有把設(shè)計貫穿到消費者的實際體驗中,這才是一個成熟的設(shè)計。
??新浪家居:那在您眼中,怎么才算一個"好設(shè)計"?
??韓磊:我理解的"好設(shè)計"不僅要滿足視覺效果,還能實現(xiàn)自身價值。商業(yè)空間的價值,是幫助客戶提升本身品牌的價值,以盈利為目的。私宅的價值,解決家庭成員間的情感關(guān)系與生活方式。所以設(shè)計師一定都是為了解決問題才去設(shè)計的,而不是單純追求美感。
??新浪家居:您在設(shè)計實踐中如何平衡"功能"與"美學"?
??韓磊:真正有價值的空間應該是,美感與功能兼具,并貫穿到經(jīng)營者、體驗者等群體的使用體驗中,讓人和空間會產(chǎn)生情感聯(lián)系。這樣的空間才具有生命力。所以,我常常說,設(shè)計不僅僅是玩弄色彩造型風格,更要賦予一種時代溫度和文化內(nèi)涵。
??新浪家居:看到您參加了很多設(shè)計比賽,有什么收獲嗎?
??韓磊:最大的收獲是把自己的設(shè)計邏輯捋得更加清楚。不管是商業(yè)、住宅、景觀等設(shè)計,最終目的都是建立人與空間、以及人與人的關(guān)系。
??現(xiàn)在做設(shè)計有了更多維度的設(shè)計思路,不僅思考它的使用功能,也追求空間的美觀。比如,做商業(yè)空間時,墻壁上的二次元圖案會產(chǎn)生消費心理暗示。如果周邊的商鋪都是五顏六色的,我們把這個商鋪就做成白色極簡風,讓它從周邊商圈里跳脫出來,受到更多人關(guān)注。這也是一種產(chǎn)生鏈接的方式。音樂、風格、美學都可以建立鏈接。
??新浪家居:很多人說,設(shè)計師是在販賣情懷。您怎么看待這個問題?
??韓磊:設(shè)計師需要情懷。因為,設(shè)計行業(yè)工作特別辛苦,如果沒有情懷,設(shè)計師可能堅持不下去,甚至會在設(shè)計路上走錯走偏。同時,設(shè)計是一門理性學科,需要強大的理論體系去支撐設(shè)計。我們要把個人情懷等感性的情感融入設(shè)計中,實現(xiàn)理論基礎(chǔ)上的升華。對于設(shè)計而言,理論的支撐和感性的情感都很重要。
??新浪家居:您做的瑜伽館項目給我留下很深的印象。在這個案子中,您用到非常天然的材料,甚至整塊的木頭。您是怎么理解木作美學?
??韓磊:木作的核心在于設(shè)計。我認為,木作有幾點重要的作用。第一,木作能重塑空間,用于空間的延續(xù)和造型。在私宅中,木作可以對精裝住宅做二次結(jié)構(gòu)和空間深化,也賦予空間一些儲物收納功能。
??第二,木作可以直接影響到個人生活方式。我們通過設(shè)計,讓木作不僅有收納功能,也能配置水槽等等。除此之外,我們還可以探索未來的生活方式,讓木作衍生出新的生命和使用方式?,F(xiàn)在的木作產(chǎn)品,比如柜體、櫥柜、定制產(chǎn)品都是固定的,未來可以把它們做成可移動的、可拼接的,通過組合把功能集中起來。
??新浪家居:從您的作品和個人經(jīng)歷來看,您屬于太原一批先鋒設(shè)計師的力量。那您覺得,太原未來的設(shè)計方向在哪?您對太原剛?cè)胄械哪贻p設(shè)計師有什么建議?
??韓磊:重要的一點,就是做自己。不同城市的設(shè)計師的設(shè)計方式和作品呈現(xiàn)都各不相同。他人的作品一定是建立在他的成長環(huán)境而逐漸形成的理論基礎(chǔ)之上。比如重慶設(shè)計師的作品有獨特的山城與江湖文化,廣東設(shè)計師走港式風,上海設(shè)計師有國際化的文藝調(diào)性。
??作為山西的設(shè)計師,我們不應該一味地去模仿他人,而是讓自己的作品成為不可復制。比如,山西傳統(tǒng)的居住形態(tài)是以窯洞為主,可以提取山西特有的窯洞文化,融入設(shè)計中并將它發(fā)揚光大。
??新浪家居:太原也是一個歷史古城,也有不少歷史建筑。您會挑戰(zhàn)類似古建改造的項目嗎?
??韓磊:我現(xiàn)在正在做兩個民宿項目,主要完成室內(nèi)設(shè)計。其中一個項目位于太谷老城里,甲方請了德國包豪斯的設(shè)計師,對周邊建筑做改造,保留原始的繡樓以及山西本土特色的建筑,周邊有新建建筑。關(guān)于建筑方面的改造,自己也還在不斷地學習中。
??新浪家居:非常感謝您接受我們的采訪。
整理、撰稿:李響
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