酷+創(chuàng)造營(yíng) | 琚賓：保持敏感、保持好奇、保持學(xué)習(xí)

      很多人認(rèn)識(shí)琚賓，首先因?yàn)樗淖髌罚又驗(yàn)樗奈淖?，你可以通過(guò)他的文字想象空間的畫(huà)面，也可以身臨其作品感受獨(dú)特的氣韻及他所傳遞的氣質(zhì)美學(xué)。在琚賓看來(lái)，設(shè)計(jì)的本質(zhì)來(lái)源于自然，溫度來(lái)源于鄉(xiāng)土，感動(dòng)來(lái)源于人文，而高貴來(lái)源于學(xué)養(yǎng)。

由酷家樂(lè)攜手新浪家居共同打造的2020「酷+創(chuàng)造營(yíng)」“為設(shè)計(jì)新發(fā)聲”年度先鋒設(shè)計(jì)師選拔收官站在浙江西塘落地，導(dǎo)師琚賓帶領(lǐng)25位設(shè)計(jì)師共同參觀了西塘良壤酒店的設(shè)計(jì)。

2020「酷+創(chuàng)造營(yíng)」是根據(jù)“未來(lái)大師能力雷達(dá)”角度通過(guò)賽制選拔，通過(guò)“線上直播授課+線下沉浸式授課”的形式復(fù)合培育人才，與設(shè)計(jì)大師對(duì)話掌握前沿設(shè)計(jì)理念，并匹配商業(yè)項(xiàng)目和行業(yè)資源助力青年設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的一項(xiàng)設(shè)計(jì)賽事。這次，我們有幸采訪到琚賓老師，共同聽(tīng)一聽(tīng)他的設(shè)計(jì)故事。

【采訪嘉賓】

琚賓

設(shè)計(jì)師

水平線設(shè)計(jì)創(chuàng)始人兼首席創(chuàng)意總監(jiān)

創(chuàng)基金理事

致力于研究中國(guó)文化在建筑空間里的運(yùn)用和創(chuàng)新，以個(gè)性化、獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)理念，以全新的視覺(jué)傳達(dá)來(lái)解讀中國(guó)文化元素。

在作品中，將“當(dāng)代性”、“文化性”、“藝術(shù)性”共融、共生，以此作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言用于空間表達(dá)。從傳統(tǒng)與當(dāng)下的共通、碰撞處，找尋設(shè)計(jì)的靈感；在藝術(shù)與生活的交錯(cuò)、和諧處，追求設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在歷史的記憶碎片與當(dāng)下思想的結(jié)合中，尋找設(shè)計(jì)文化的精神訴求。

2020 年度室內(nèi)設(shè)計(jì)成就大獎(jiǎng)；2019 AD100最具影響力的國(guó)際建筑、設(shè)計(jì)精英；2018 CIDA生活家·中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)十大年度人物；2017 中國(guó)設(shè)計(jì)權(quán)力榜100年度設(shè)計(jì)師、 GQ年度設(shè)計(jì)師、AD100最具影響力的國(guó)際建筑、設(shè)計(jì)精英； 2015 光華龍騰獎(jiǎng)·中國(guó)設(shè)計(jì)業(yè)十大杰出青年、AD100最具影響力的國(guó)際建筑、設(shè)計(jì)精英； 2014 中國(guó)設(shè)計(jì)年度人物； 2011-2012 中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)年度影響力人物； 2011 入選美國(guó)INTERIOR DESIGN“中國(guó)設(shè)計(jì)名人堂”； 2009-2010 中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)十大風(fēng)云人物；2009 中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)年度封面人物。

“在地：藏起來(lái)與造出來(lái)”

Alila陽(yáng)朔糖舍 | 琚賓作品

琚賓的作品里，始終蘊(yùn)含著濃郁的中國(guó)文化氣息，“當(dāng)代性”、“文化性”、“藝術(shù)性”共溶、共生，他善于從傳統(tǒng)與當(dāng)下的共通、碰撞處，找尋設(shè)計(jì)的靈感；在藝術(shù)與生活的交錯(cuò)、和諧處，追求設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在歷史的記憶碎片與當(dāng)下思想的結(jié)合中，尋找設(shè)計(jì)文化的精神訴求。

在琚賓看來(lái)，“新舊之間只是一種時(shí)間差概念，材料本身只要可以被恰當(dāng)?shù)厥褂?，就可以不受任何限制地?gòu)建空間，成為空間的一部分。”這在他包括Alila陽(yáng)朔糖舍、章堰文化館等在內(nèi)的眾多作品中，都能被窺見(jiàn)一二。

在設(shè)計(jì)Alila陽(yáng)朔糖舍時(shí)，琚賓發(fā)現(xiàn)原老糖廠里的許多材料都具有生命。這種原生材料會(huì)隨著時(shí)間和空氣慢慢變老，產(chǎn)生“包漿”和沉淀感。因此，許多工業(yè)遺跡都經(jīng)不著痕跡的加工后被保留下來(lái)，例如朗姆酒吧的石階、酒店大堂中的壓榨機(jī)器以及泳池邊上的老水泥桁架等。還有一些經(jīng)過(guò)再次加工及人工打磨，重新為酒店所應(yīng)用，例如舊工業(yè)建筑內(nèi)的老木板、舊地板、別墅前的裝飾等。

“人工與自然原本就不應(yīng)該有明顯的區(qū)分，最大限度地展現(xiàn)自然景觀、不搶奪自然的秀美是我意圖實(shí)現(xiàn)的?！?/strong>所以對(duì)于Alila陽(yáng)朔糖舍這個(gè)項(xiàng)目，琚賓更多采用了將設(shè)計(jì)“藏起來(lái)”的方法，“空間需要與自然景觀聯(lián)系起來(lái)，與自然和諧，達(dá)到一種氣質(zhì)上的統(tǒng)一和韻律上的平衡。酒店就是景觀本身，兩者之間相互映襯與加分：那片用倒影連接新舊建筑的水面伴著兩旁的青山，使整個(gè)酒店看上去輕盈而美麗?！?/strong>

西塘良壤酒店 | 琚賓作品

而對(duì)于另一個(gè)酒店項(xiàng)目，西塘良壤，雖然在類似“風(fēng)格”或“手法”上有所延續(xù)，但卻呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)貌。對(duì)此，琚賓表示， 這兩個(gè)酒店都與自然、藝術(shù)緊密相關(guān)，空間設(shè)計(jì)手法都是當(dāng)代的、建構(gòu)的，材料都具有在地性。不同的是糖舍的基礎(chǔ)條件非常好，有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)貌以及難得一見(jiàn)的工業(yè)遺址，所以設(shè)計(jì)需要“藏起來(lái)”。良壤則須反其道而為之，在規(guī)定的建筑風(fēng)格中“造”出自然景觀，用朦朧的關(guān)系圍合出氛圍，以游園的方式引導(dǎo)人的情緒，讓人在行走過(guò)程中感受水院倒影與涼亭、與不同功能空間的對(duì)話。

“空間的記憶”

琚賓帶隊(duì)參觀西塘良壤酒店

“在我第一次踏入場(chǎng)地的時(shí)候腦海里就會(huì)浮現(xiàn)很多有記憶點(diǎn)的畫(huà)面，這些畫(huà)面在后續(xù)設(shè)計(jì)思考及廣度分析的過(guò)程中逐漸明晰。比如我們?cè)O(shè)計(jì)的良壤酒店，為什么往水院中間放一個(gè)古亭？因?yàn)樗c很多人的歷史記憶有關(guān)，這個(gè)亭子放在那已經(jīng)不是原來(lái)的亭子，它和周邊所有我塑造的新空間形成了一個(gè)新記憶，這個(gè)記憶是唯一的，可轉(zhuǎn)換為圖像被認(rèn)知，被傳播的。” 

內(nèi)設(shè)計(jì)師基本上完成的一個(gè)三維。“當(dāng)我們要從三維要轉(zhuǎn)換成二維的時(shí)候，你就會(huì)把它變成圖像。如果你能讓這個(gè)圖像的唯一性確立了，而且你還能和你要傳播的這個(gè)受眾群體的文化和歷史產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，它就會(huì)和你做的這個(gè)作品形成共鳴，這個(gè)共鳴一旦產(chǎn)生就會(huì)形成新的記憶?！?/strong>

所以文學(xué)敘事性空間的描述，它既是尺度變幻與心理情緒的連接，也可轉(zhuǎn)換成想象力與圖像交織處理的過(guò)程，最終指向一種包含舊有記憶的新記憶。換言之，設(shè)計(jì)師用尺度渲染出了一種情緒，這種尺度所渲染的情緒能夠激起人們的共鳴，在喚醒舊有記憶的同時(shí)又滋生出新的記憶和情緒。

“科技：讓設(shè)計(jì)師通往別處的圖紙更逼真”

就在琚賓帶隊(duì)酷+創(chuàng)造營(yíng)先鋒設(shè)計(jì)師參觀良壤酒店前的一周，琚賓很難得地在深圳待了一周了。那幾天，琚賓在微博上曾經(jīng)寫(xiě)下這樣一段話：

其實(shí)設(shè)計(jì)師的“原地”，只是一個(gè)表面的物理現(xiàn)象……設(shè)計(jì)師在拿到圖紙的那一刻，便可以成功切換地理位置，東澳島的海風(fēng)和長(zhǎng)興的林風(fēng)，是瞬間能感知到不同的；昆明的溫潤(rùn)和上海的濕潤(rùn)間細(xì)微的差別，圖紙上就是可以觸摸的到……當(dāng)然還有成都的西安的，紐約的香港的，百花筒，千里鏡。

雖然此刻我在深圳的辦公室，但同時(shí)也可以在別處。這可能是世間法的一種，是一種修行法門，是一種“方案神通”。

而琚賓眼中的科技輔助設(shè)計(jì)，科技的進(jìn)步無(wú)形中也確實(shí)促進(jìn)了設(shè)計(jì)的發(fā)展；因?yàn)槿斯ぶ悄艿牡?，設(shè)計(jì)過(guò)程中的勞動(dòng)成本降低，溝通成本降低，項(xiàng)目落地更加高效，這些都是科技為設(shè)計(jì)帶來(lái)的福利。

那么這些更逼真的“圖紙”，自然也在幫助設(shè)計(jì)師們隨時(shí)“通往別處”。

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“保持敏感、保持好奇、保持學(xué)習(xí)”

在琚賓看來(lái)，設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)意，創(chuàng)意不局限于風(fēng)格。而“保持敏感、保持好奇、保持學(xué)習(xí)?！笔氰①e對(duì)于設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的期許。因此，每一個(gè)設(shè)計(jì)師都需要注重思想、方法、邏輯、執(zhí)行力、效率、含金量……嚴(yán)格要求自己，使其變成習(xí)慣。

這，其實(shí)也是琚賓對(duì)他自己的要求。

六點(diǎn)晨起，思考，記錄，設(shè)計(jì)，九十點(diǎn)處理公司事務(wù)，項(xiàng)目溝通，夜晚依舊回歸本源，沉下心，看書(shū)，學(xué)習(xí)，提升?！霸O(shè)計(jì)，是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。”琚賓也不止一次表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)，“當(dāng)創(chuàng)新、當(dāng)代和傳統(tǒng)根植于內(nèi)心深處時(shí)，所做的設(shè)計(jì)作品便會(huì)自然地流露出這一特質(zhì)。這需要不斷地學(xué)習(xí)與積淀，懷揣一顆包容與寬廣的心與對(duì)設(shè)計(jì)本身的熱愛(ài)。我一向認(rèn)為實(shí)踐是離不開(kāi)思想本身的，在思想上對(duì)設(shè)計(jì)嚴(yán)格要求，在實(shí)踐過(guò)程中便自然不會(huì)松懈?！?深入了解琚賓，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的設(shè)計(jì)靈感從不僅僅源于生活，有時(shí)也來(lái)自于場(chǎng)地。“設(shè)計(jì)本身是一種設(shè)計(jì)思維，同時(shí)也是一種生活方式。我在工作及生活中沒(méi)有刻意去分開(kāi)?！?/strong>

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采訪&撰文|陳婉璟

圖片提供|水平線設(shè)計(jì)

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