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“嶺南魯班”伍炳亮攜清式傳統(tǒng)家具精品獻禮“文博會”

來源:家居百科 時間:2021年08月12日 10:46

?第十三屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(以下簡稱“文博會”)昨日在深圳會展中心開幕。其中,肩負著中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播展示重任的第九號工藝美術(shù)館歷屆都廣受關(guān)注,其設立的“特別金獎”獎項更被譽為工藝美術(shù)行業(yè)的“奧斯卡”。在強大的參展陣容中,紅木家具行業(yè)表現(xiàn)得十分搶眼。據(jù)了解,已有多家國內(nèi)紅木古典家具知名企業(yè)應邀參展,一時精品云集,群賢畢至,其中首屆中國工美藝術(shù)大師、中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席伍炳亮攜清式檀香紫檀鑲玉花卉百寶紋九屏風地座屏等一批傳統(tǒng)家具精品參展獻禮“文博會”,成為本屆展會的一大亮點,吸引了眾多到場觀眾和行業(yè)人士駐足觀賞,大家對其精美的工藝驚嘆不已。

伍炳亮先生近照

宮殿級重器獻禮“文博會”,盡顯“清風”之形神氣韻

從2007年起,伍炳亮攜其中國傳統(tǒng)家具作品已連續(xù)參加了十屆“文博會”,連續(xù)十次蟬聯(lián)“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎特別金獎”,在這項國內(nèi)工藝美術(shù)類的最高獎項上,創(chuàng)下了“十連冠”的記錄。作為有“嶺南魯班”美譽的中國工美藝術(shù)大師,伍炳亮出色地繼承了廣作家具一直以來所堅持的不斷革新、兼容并蓄的廣作精神。雖然身處嶺南,伍炳亮的家具風格并不拘于某一地域、某一時代,而是博采眾長,將廣作、京作、蘇作這幾大中國傳統(tǒng)家具的流派熔冶一爐,取其精華而棄其糟粕,最終形成了自己樸茂醇和、沉穆淵深的個性風格特征。正因為其海納百川、兼容并蓄的精神,伍炳亮雖然以明式家具,尤其是明式黃花梨家具設計大師的身份而聞名于世,但卻很少有人知道,伍炳亮的清式家具亦是其不容小覷的強項。

清式  檀香紫檀鑲玉花卉百寶紋九屏風地座屏(伍炳亮作品)

比如,伍炳亮這次在文博會上參展的清式檀香紫檀鑲玉花卉百寶紋九屏風地座屏,屏身體量宏闊,耗費工時極長,用材極盡奢華,由極品檀香紫檀及珍貴碧玉寶石精制而成,其出神入化的雕刻技藝和極盡工巧的百寶嵌工藝,將皇家宮廷的豪華富貴氣象烘托到極致。該地座屏共有九扇圍屏組成,首尾兩扇斜向外展,全屏氣象恢宏,巍然肅穆。屏帽鎪成如意云形,其上浮雕草葉花紋。每扇屏身中間采用百寶嵌工藝,均以各色玉石為飾,鑲嵌出各種鮮花異卉、文玩瓶臺,其色五彩斑斕,其韻生動雅致。百寶嵌又名“周制”,是以金、銀、寶石、珍珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、瑪瑙、玳瑁、車渠、青金、綠松、螺鈿、象牙、蜜蠟、沉香等材料,根據(jù)畫面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝的總稱,以其用料奇珍、工藝復雜而聞名。屏心上下攢框刷槽裝絳環(huán)板,其上亦雕以草葉花紋,互作呼應,布局嚴謹。屏身下承須彌座,氣勢雄渾,底部則以云紋足落地。在清式宮廷家具的范疇中,此類座屏家具的規(guī)格等級很高,多作為禮器使用,因此在選材用料和造型權(quán)衡等各方面都頗為考究。這件地座屏作品做法嚴謹、工藝考究;形制肅穆渾厚,氣勢恢宏大氣;深追清宮御制之精要,彰顯了宮廷的禮法森嚴和皇權(quán)的至高無上,可謂傳世重器的典范,具有極高的藝術(shù)美感和收藏價值。面對如此恢宏大氣而又極盡工藝之美的地座屏宮廷重器,到場的觀眾都驚嘆不已。

清式  檀香紫檀鑲玉花卉百寶紋九屏風地座屏局部(伍炳亮作品)

伍炳亮之所以能夠在明式家具之外,還能顛覆人們的想象,制作出如此氣勢恢宏而又合乎法度的清式宮廷重器,是因為他能以超出常人的毅力,始終秉承“工匠精神”三十余年如一日地苦修漸進,最終打通了傳統(tǒng)家具的“奇經(jīng)八脈”,打破了明清家具的壁壘。多年前,伍炳亮就歸納總結(jié)出了“型材藝韻”的理論,并成為當代中國傳統(tǒng)家具的評價標準,這一理論既是傳統(tǒng)家具的品鑒標準,也是其自身作品的真實寫照。在“型”方面,伍炳亮具有超乎尋常的造型把握能力,這是他成為“國家工藝大師”的一個必備條件;在“材”方面,無論是海南黃花梨還是檀香紫檀,都選材不厭其煩,用料不厭其精,并繼承了廣作的傳統(tǒng),用料恢弘大氣,不吝其奢;在“藝”方面,其清式家具堅持全手工雕刻,繼承發(fā)揚嵌百寶工藝,并尋求在傳統(tǒng)工藝上有所突破創(chuàng)新;在“韻”方面,其清式家具不同于市場上同類家具的濃艷華麗,而是體現(xiàn)出靜穆莊嚴的風格特點,從而直接切中了清式宮廷家具形神氣韻的核心,完美地表現(xiàn)了宮廷家具作為皇家禮器的特征。

百寶嵌工藝局部(伍炳亮作品)

海納百川的“嶺南魯班”,兼容并蓄的廣作精神

在上世紀九十年代,伍炳亮集中精力打造了一批清式宮廷家具精品力作,其中很大一部分沒有對外,而是放置在他的個人博物館中珍藏。業(yè)內(nèi)對這批作品欣賞追慕者不乏其人,不少人通過多方途徑想收藏,但伍炳亮都不肯割愛。比如他制作的小葉紫檀透雕云龍紋架子床、小葉紫檀云龍紋水龍紋頂箱柜、小葉紫檀地座屏等作品,都反映了伍炳亮在清式家具設計制作上的天賦和把控能力。在清代,宮廷家具大多不是僅僅為了實用,而是出于陳設禮儀的需要制作,因此清式宮廷家具造型厚重華貴,裝飾精細繁密,具有靜穆莊嚴的特點,但是,如果設計制作者把握不當,很容易落入俗套。伍炳亮的清式家具風格雄渾大氣、沉穩(wěn)富麗,而不落于繁縟濃艷的窠臼,在造型韻味的把握上切中了清式家具的核心,在后期處理上讓家具進行自然風化,因此無論是從皮殼包漿,還是做工韻味上,都能復現(xiàn)清式宮廷家具的神韻。故宮博物院的院長和專家在看過伍炳亮的清式宮廷家具之后,都對其贊賞有加。去年國家領(lǐng)導人在北京會見加拿大總理特魯多時選用的全套大紅酸枝浮雕西番蓮花紋寶座,正是由伍炳亮所設計制作。

清式 老紅酸枝西番蓮花百寶紋鑲玉客廳全套(伍炳亮作品)

就伍炳亮的傳統(tǒng)家具作品藝術(shù)風格而言,在明式家具創(chuàng)作中,他更推崇廣作家具那種比較大氣的造型骨架,但同時也不忘吸取蘇作疏朗清秀的風韻;而在清式家具的設計制作方面,其藝術(shù)追求則直指京作的紫檀御制,宏觀上把握京作造型上的厚重威風,微觀上則苛求工藝的嚴謹細致,從而復現(xiàn)了盛清家具的形神意蘊。經(jīng)其設計制作的家具,素來以“型精韻深、材藝雙美”的藝術(shù)特點和審美趣味聞名,得到國內(nèi)眾多傳統(tǒng)家具資深專家、學者、收藏家的肯定與推崇,被國內(nèi)外眾多大博物館爭相收藏。

正如伍炳亮自己所說:“中國傳統(tǒng)家具融合并承載了多種工藝美術(shù)形式,因此設計制作這些傳統(tǒng)家具,其首要在于了解和熟悉不同時代、不同地區(qū)的家具文化風貌,在此基礎才能進行至關(guān)重要的創(chuàng)新設計。因此我以前參展文博會的作品,有側(cè)重明式的,也有側(cè)重清式的,去嘗試制作不同款型的家具,以求把握其內(nèi)在的風格特色,我認為這也恰恰符合廣式家具的精神。在我看來,廣式家具精神的最大特點就是在于它吸收容納的學習心態(tài),以及敢為人先、敢開風氣的創(chuàng)新勇氣?!闭沁@種兼容并蓄、海納百川的精神,讓伍炳亮既是公認的明式家具大師,也是事實上的清式家具巨匠。

促進紅木行業(yè)交流合作,打造高端家具藝術(shù)展示平臺

深圳“文博會”被譽為“中國文化產(chǎn)業(yè)第一展”。自2004年創(chuàng)辦以來,“文博會”不僅打造了一個文化項目的合作和交易平臺,也提供了一個展示、推介各類藝術(shù)文化精品的舞臺,在展會的基礎上延伸出多種發(fā)展策略,與其它展會進行資源合作、設立藝術(shù)獎項、舉辦論壇、講座等,從各方面提升辦會水準,成為引領(lǐng)中國藝術(shù)文化發(fā)展、催生藝術(shù)文化新業(yè)態(tài)、促進產(chǎn)業(yè)融合、加快新常態(tài)下藝術(shù)文化改革創(chuàng)新的重要引擎。對此,已經(jīng)連續(xù)參加十屆“文博會”的伍炳亮表示,“文博會”這樣高端的國家級與國際化的交流平臺,對于中國的文化產(chǎn)業(yè)健康有序的發(fā)展具有重要的引導意義,對中國紅木行業(yè)而言,也是一個交流互動、合作共贏的良機。特別是“文博會”設立的“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎特別金獎”評選活動,能夠幫助紅木家具行業(yè)樹立行業(yè)標桿,彰顯榜樣的力量。紅木家具行業(yè)經(jīng)過三十多年的發(fā)展,尤其是近十年來的高速發(fā)展后的今天,開始遭遇了瓶頸,面臨著紅木家具產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重,家具與材料價格倒掛,缺乏標桿級別的企業(yè)與產(chǎn)品等一系列問題。因此,樹立和倡導精品意識,以“工匠精神”去認真設計制作出一批可以傳世的當代精品家具,對于整個紅木家具行業(yè)的發(fā)展來說都是非常有意義的事情。而“文博會”的展會理念與紅木家具行業(yè)的精品化、藝術(shù)化、收藏化的發(fā)展目標不謀而合,利用“文博會”這個國家級的平臺,促進紅木家具行業(yè)的交流合作,打造當代高端紅木家具的展示空間,必將為紅木家具行業(yè)轉(zhuǎn)型升級和未來健康有序的發(fā)展起到重要的推動作用。( 此文原刊載于2017年5月12日《深圳特區(qū)報》)

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