首頁(yè) 即時(shí)動(dòng)態(tài) 書(shū)香中國(guó) 全民閱讀|蔣友柏:不是書(shū)不香了,是閱讀改變了

書(shū)香中國(guó) 全民閱讀|蔣友柏:不是書(shū)不香了,是閱讀改變了

來(lái)源：家居百科時(shí)間：2020年04月16日 16:37

??對(duì)于“是什么樣的契機(jī)設(shè)計(jì)了南京曉書(shū)館”這個(gè)問(wèn)題，蔣友柏調(diào)侃道“可能與我的背景淵源有一定關(guān)系吧”。

??南京“曉書(shū)館”合作的促成源于朋友介紹，對(duì)于蔣氏家族來(lái)說(shuō)南京承載了一代家族記憶，但對(duì)于蔣友柏來(lái)說(shuō)，應(yīng)邀前來(lái)南京勘察場(chǎng)地的他恰恰是第一次踏入這片土地。

??有趣的是，前往南京的前一天，蔣友柏還在阿那亞金山嶺勘場(chǎng)，那里的“野長(zhǎng)城”令人印象深刻，所以當(dāng)他登上南京的明城墻，摸著古磚，望著金陵城的時(shí)候，突然覺(jué)得似乎就應(yīng)該以“長(zhǎng)城”來(lái)設(shè)計(jì)這座屬于南京的“曉書(shū)館”。

南京“曉書(shū)館”選址

??凹凸不平的明城墻另一側(cè)就是現(xiàn)代社會(huì)的高樓街景，這種反差并不顯突兀，反而高度融合，而蔣友柏也希望用設(shè)計(jì)達(dá)到一種文化融合，用“縫”的方式完成書(shū)館設(shè)計(jì)。這一次，CCTV 10《讀書(shū)》欄目與書(shū)香門(mén)地及新浪家居聯(lián)合發(fā)起“書(shū)香中國(guó)全民閱讀”活動(dòng)，我們特別采訪到“南京曉書(shū)館”設(shè)計(jì)師蔣友柏，聽(tīng)一聽(tīng)這座以“長(zhǎng)城”為靈感的書(shū)店設(shè)計(jì)的故事。

蔣友柏

「橙果設(shè)計(jì)」創(chuàng)辦人

跨界設(shè)計(jì)師、數(shù)字互動(dòng)藝術(shù)內(nèi)容策劃人、品牌設(shè)計(jì)與藝術(shù)家

一城、二馬道、三甕城、四城門(mén)

??兩面高聳入頂?shù)乃С菈Γ悦缹W(xué)創(chuàng)新手法致敬南京明城墻，利用鋁框與清玻璃的光影折射，以及材質(zhì)本身的特性，傳遞新意與穿透感，顛覆原有南京明城墻以磚石建造的古意與密實(shí)感。

??一城、二馬道、三甕城、四城門(mén)是蔣友柏想要在“曉書(shū)館”設(shè)計(jì)中展現(xiàn)的南京意向，因此在最終的呈現(xiàn)中“古磚”“城墻”與“藏兵洞”的概念隱喻于書(shū)店之中。

??在“曉書(shū)館”的設(shè)計(jì)中書(shū)是主角，但在蔣友柏看來(lái)，想要凸顯書(shū)的重要性不一定要去在書(shū)上下功夫，反而可以用非現(xiàn)實(shí)的視覺(jué)感區(qū)分強(qiáng)弱重點(diǎn)，讓人們?cè)诤线m的文化氛圍里沉下心思考，從而呈現(xiàn)出更利于閱讀的空間場(chǎng)景。

“隱”與“顯”

??書(shū)店是文化場(chǎng)所搭配商業(yè)空間的「生態(tài)」場(chǎng)景，因?yàn)槲幕枰婊?，而商業(yè)需要裝扮，故一般書(shū)店的設(shè)計(jì)是具有清楚目的性的設(shè)計(jì)，但曉書(shū)院因其“公益圖書(shū)館”的定位，所以反而沒(méi)有相對(duì)清晰的目的性，而這在蔣友柏看來(lái)又是一種挑戰(zhàn)，他必須要用謙遜的方法來(lái)設(shè)計(jì)，“在清楚的商業(yè)空間中用顯，在不清楚的公益空間用隱”是蔣友柏設(shè)計(jì)思考的原點(diǎn)。

不止是店

??在近幾年的設(shè)計(jì)中，不單單是書(shū)店，越來(lái)越多的咖啡館、餐廳、藝術(shù)館、甚至家具店都開(kāi)始“跨界”為生活體驗(yàn)空間，“店”已經(jīng)不是單一空間屬性，而是變成了「巷」、「村」、甚至是「鎮(zhèn)」的復(fù)合式生態(tài)空間。

??蔣友柏有針對(duì)這種復(fù)合空間設(shè)計(jì)的秘訣——化繁為簡(jiǎn)，將復(fù)合店內(nèi)容搭配的可能性分成特定空間場(chǎng)景，如客廳、餐廳、臥室等，再進(jìn)行重新思考布局，例如在客廳會(huì)有沙發(fā)（休息/聚會(huì)空間）、畫(huà)（藝術(shù)空間）、植物（花藝/氛圍空間）、鞋柜（時(shí)尚/接頭買(mǎi)手空間）、書(shū)柜（雜志/書(shū)/內(nèi)容空間）等，但也要根據(jù)書(shū)店的需求和空間本身的先天條件再進(jìn)行實(shí)際規(guī)劃布局。

閱讀失去了吸引力？

??提到“年輕人是否不再熱愛(ài)閱讀”的問(wèn)題時(shí)，蔣友柏認(rèn)為不是閱讀對(duì)于年輕人沒(méi)有吸引力了，而是因?yàn)樗麄冮喿x的方式改變了，但與此同時(shí)的是，出版社卻還在原地踏步，只是在出好書(shū)，卻沒(méi)有探討什么是適合書(shū)的新形態(tài)，這是值得關(guān)注和思考的問(wèn)題。

當(dāng)網(wǎng)紅不紅時(shí)，如何設(shè)計(jì)？

阿那亞“孤獨(dú)圖書(shū)館”| 設(shè)計(jì)師董功

??近幾年，“網(wǎng)紅書(shū)店”的概念逐漸流程，因?yàn)榈玫骄W(wǎng)紅的認(rèn)可，是公認(rèn)的最「容易」賺取人流的方式，但設(shè)計(jì)的本質(zhì)永遠(yuǎn)是尋求空間的靈魂，而不是盲目追求熱度與眼球。

??蔣友柏相信，即使是最早的網(wǎng)紅圖書(shū)館——阿那亞的孤獨(dú)圖書(shū)館，設(shè)計(jì)師董功腦中應(yīng)該也未曾出現(xiàn)過(guò)「網(wǎng)紅」這個(gè)客群，只是因?yàn)闀?shū)店設(shè)計(jì)的獨(dú)特感，所以才能被大家發(fā)掘與認(rèn)可。所以蔣友柏經(jīng)常思考，當(dāng)網(wǎng)紅不紅時(shí)，該如何設(shè)計(jì)？當(dāng)網(wǎng)紅只是新世代的書(shū)信往來(lái)時(shí)，又將如何呈現(xiàn)？

??在采訪的最后環(huán)節(jié)，蔣友柏并不打算“按部就班”地為我們推薦一本好“書(shū)”，正如他之前所說(shuō)，年輕人的閱讀方式在變，“書(shū)”不再是簡(jiǎn)單的紙張呈現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)上的一篇深度文章，手機(jī)上的一次數(shù)據(jù)解讀也是閱讀的一部分。